Na profunda doutrina do Sutra do Diamante,Cinco Olhos não são cinco órgãos físicos independentes, mas sim cinco níveis distintos de 'profundidade cognitiva' que um praticante alcança ao compreender a verdade cósmica. QuandoSubhuti pede ao Buda para revelar como 'dominar a mente', o Buda, por meio desses cinco olhos, revela a verdadeira essência da percepção da realidade: a prática não é fugir da realidade, mas expandir a dimensão da observação.
Definições dos Níveis dos Cinco Olhos
- Olho Físico: Percebe as formas e cores dos seres vivos, limitado pela óptica e pelo espaço, pertencente à observação no domínio material.
- Olho Celestial: Percebe o «mundo infinito», transcende as barreiras materiais, vê distâncias remotas e detalhes sutis, superando as limitações espaciais.
- Olho da Sabedoria: Percebe a «natureza própria da sabedoria transcendental», contempla toda a realidade como vazia, penetra na natureza impermanente das coisas.
- Olho da Lei: Percebe que «toda a lei é nada em si mesma», aplica métodos sutis dentro da vacuidade, isto é, «vazio sutilmente existente», salvando os seres sem se apegar às formas.
- Olho do Buda: Iluminação plena e imensa, «sem auto-natureza para proteger, sem Budas para buscar», rompe completamente as trevas, capaz de observar todas as dimensões simultaneamente.
A Mudança para a Percepção Verdadeira no Vazio
De acordo com a interpretação apresentada, quando o Buda pergunta a Subhuti se possui olho físico, trata-se de uma mudança lógica fundamental: isso indica que o bodhisattva que alcançou a não-egoidade não entra num vácuo absoluto, mas manifesta a verdadeira visão dentro do «vazio». A prática consiste em transformar a perspectiva limitada do egoísmo em uma visão total, com os cinco olhos iluminados simultaneamente.